文/董晓彤日赢配资
◆国画《迎春》（杜文奇作）
卜算子
咏梅
一九六一年十二月
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
—— 这首词最早发表在人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。
◆《卜算子·咏梅》
附：陆游原词
卜算子
咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
◆毛主席手书陆游原词。
“江南无所有，聊赠一枝春”，这是南北朝的梅花；
“来日绮窗前日赢配资，寒梅著花未”，这是盛唐的梅花；
“人间奇绝，只有梅花枝上雪”，这是赵宋的梅花；
“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”，这是晚清的梅花；
古人写梅，有遥寄相思的寒梅，有月下疏影的幽梅，有凄风苦雨的愁梅，有清绝冷艳的孤梅……这些梅花浸润着古代文人或落落寡合，或凄婉孤独，或孤傲标格的情感与思绪，往往拘泥于个人的一方狭窄天地。情虽至，格局尚小。
1961年12月，又逢寒冬，诗人毛泽东也将诗情注入到了“梅花”这个被历代文人反复歌咏的物象。受陆游《卜算子·咏梅》的影响，毛泽东“反其意而用之”，创作出了同题同调却立意相反的词作，一朵朵一簇簇“翻千古新意”的梅花跃然纸上：
她是面对冰雪却呼唤春天的梅花，她是生长于绝地却心怀希望的梅花，她是俏丽多姿却不争妍斗艳的梅花，她是心有百花却不孤芳自赏的梅花。
这样的梅花，古今独步；
这样的梅花，首开奇响；
这样的梅花，只属于毛泽东。
“梅花词”的横空出世
毛泽东之所以创作这样一首梅花词，离不开当时复杂严峻的国内外环境。当时的中国，内有三年自然灾害造成的困难局面，外有美苏霸权主义的施压。内外交困，孤立无援，如何振奋精神，鼓舞人民？如何战胜困难，迎接挑战？毛泽东陷入了沉思。寒天渐近，风雪欲来。也许是自然气候与政治气候中的某种相似，毛泽东决意要为傲雪斗霜的梅花唱一首赞歌。毛泽东深知，再写梅花，脱俗不易，他开始翻阅历代咏梅佳作，酝酿一首属于自己的咏梅诗词。
1961年11月6日，毛泽东曾一日三寻梅花诗。早6时，毛泽东给秘书田家英写了第一张便条：“田家英同志：请找宋人林逋（和靖）的诗文集给我为盼，如能在本日下午找到，则更好。”林逋，宋朝著名隐逸诗人，晚年隐居杭州西湖孤山，以种梅养鹤自娱，后人称其为“梅妻鹤子”。他的《山园小梅》被誉为“咏梅诗之最”，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”更是传诵千古的名句。8 时半，毛泽东又写了第二张便条给田家英：“有一首七言律诗，其中两句是：‘雪满山中高士卧，月明林下美人来’，是咏梅的，请找出全诗八句给我，能于今日下午交来最好。何人何时写的，记不起来，似是林逋的，但查林集没有，请你再查一下。” 不久，毛泽东又补写了第三张便条：“又记起来，是否是清人高士奇的。前四句是：琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高士卧，月明林下美人来。下四句忘了。请问一下文史馆老先生，便知。”原来此前毛泽东要田家英帮他找寻林逋的诗集，是为了查找一首与梅花相关的诗歌。随后，这首诗的出处被查了出来，是明代高启《梅花九首》的第一首。全诗为：“琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。” 高启，明初诗文三大家之一，《梅花九首》是高启创作的关于梅花的组诗，被前人誉为“飘逸绝群，句锻字炼”。毛泽东找寻的这一首，以瑶台仙姿歌梅花之超凡脱俗，以高士美人赞梅花之高洁孤傲，以疏影残香怜梅花之澹泊自爱，突出了梅花高洁坚贞的精神。得到原诗的毛泽东难掩喜悦，当日便以草书笔法书写了这首诗歌，并题写：“高启，字季迪，明朝最伟大的诗人。”
除了林逋、高启的咏梅诗，毛泽东阅读的当然还有陆游的这首《卜算子·咏梅》。陆游，南宋著名爱国诗人，一生力主抗金，可惜志不得伸，郁郁而终。他的这首《卜算子·咏梅》借梅花喻指自身，虽赞颂梅花孤高清冷的高洁品行，然而落笔却在愁苦自怜、花开无主，格调依然没有跳脱哀怨与低沉。
翻阅了这么多前人诗词，毛泽东发现，这些诗词似乎都缺少某种力量，某种气魄，某种襟怀，不能够振奋民族精神，鼓舞民族士气。于是，毛泽东决意打开一个新的生面，创造一个全新的梅花形象。
一首《卜算子·咏梅》横空出世。
毛泽东的咏梅词一扫前人诗词的自怜、哀怨、孤高，以别具一格的昂扬基调和时代精神，赋予梅花坚强、旷达、乐观、豪迈之新意蕴。毛泽东通过画梅骨、书梅神、写梅魂，刻画了梅花凌寒独放、俏不争春、乐观谦逊的形象，赞颂了中国共产党人和中国人民不畏艰难，顽强拼搏的斗争精神以及自信乐观、豁达潇洒的胸襟与品格。这也不正是诗人高尚人品和豁达气度的生动写照吗？无论是主旨意蕴还是艺术手法，毛泽东都在陆游原作的基础上翻出了新意，较之角度更新，立意更高，气魄更大。
画梅骨：傲霜斗雪
毛泽东笔下的梅骨“傲霜斗雪”。
清代沈祥龙在《论词随笔》中写道：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”这首词便是通过描绘梅花在严酷环境中依然顽强不屈的“梅骨”，赞誉中国共产党人的骨气品格与斗争精神。词的上阕从自然环境起笔，以风雨、飞雪、悬崖、寒冰描绘出梅花生存与绽放所面对的恶劣自然环境。首二句节奏明快，旋律欢畅，一连运用“送”与“迎”、“归”与“到”两对反义动词，通过快速流转的时间，突出“风雨”与“飞雪”的接连而至都无法扼杀春天的生机，阻挡春天的脚步，梅花终会恣意绽放。第三句化用唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”，用“已是”突出隆冬时节悬崖峭壁上之险峻与严寒。第四句以“犹有”一词转折，在这周天寒彻、漫天皆白的环境中，犹有一株俏美的梅花凌寒独放。正是恶劣环境的衬托，凸显了梅花的铮铮铁骨。词中的自然环境，实际上正暗指当时的社会环境。茫茫风雪中迎浓浓春意，危崖绝壁中俏丽怒放，梅花的铁骨正是中国共产党人面对艰难险阻的骨气、志气与底气。
书梅神：俏丽多姿
毛泽东笔下的梅神“俏丽多姿”。
词中的“俏”字，可谓神来之笔，无愧为本词词眼，挈领全篇。一个“俏”字写尽了梅之气韵风神，发古今之新声，开千古之奇响。“俏”是一种自信的神韵，写尽梅花对春天的希望；“俏”是一种刚健的神韵，写尽梅花不畏严寒的生机；“俏”是一种胜利的神韵，写尽梅花战风斗雪的姿态。一个“俏”字，画龙点睛，灵气飞动，让梅花的形象积极、清新、靓丽起来。从此，柔弱的梅花有了力量，她美得传神，美得风流，美得劲拔，美得潇洒，美得让人心驰神往。从此，自然的梅花通了人性，她有了情，有了趣，有了神，有了韵，有了更加鼓舞人心的力量。
写梅魂：笑靥如花
毛泽东笔下的梅魂“笑靥如花”。
“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”毛泽东在这首词中用一个“笑”字展现了博大的胸襟，刻画了梅花的人格美，突出了梅花之“魂”，也突出了共产党人之“魂”。下阕的“俏”字用顶针手法，承接上文，突出梅花报春却不争春的高尚品格，而紧接着又以全景式的镜头呈现春光明媚的百花争艳图，最终镜头定格在百花丛中的梅花之上，刻画了梅花在百花丛中与众花共享美好春光的幸福形象，彰显了梅花不争不抢，愿把春天洒满人间的格局与气魄。词作以第三视角梅花之“笑”作结，意蕴悠远，梅花之“魂”便也跃然而出。这一“笑”是战胜困难的淡然之笑，是苦尽甘来的欣慰之笑，是功成身退的会心之笑，是憧憬未来的乐观之笑，这正是梅花之“魂”。清代刘熙载在《艺概词曲概》中有言：“昔人词咏古、咏物，隐然只是咏怀，盖其中有我在也。”实际上，词中描绘的梅花之“魂”，正是以毛泽东为代表的中国共产党人之“魂”——不居功、不自傲，心怀共产主义远大理想，永远为劳苦大众而奋斗。这是豁达潇洒的襟怀，也是胸怀天下的格局。
实际上，本词中还有一个令人拍案叫绝的地方，那便是全词无一梅字却无不在写梅，足见作者之功力。
如果说古人的梅花自怜，那么毛泽东的梅花便自信；
如果说古人的梅花脆弱，那么毛泽东的梅花便强劲；
如果说古人的梅花哀怨，那么毛泽东的梅花便乐观；
如果说古人的梅花孤傲，那么毛泽东的梅花便谦恭；
如果说古人的梅花是“小我”，那么毛泽东的梅花便是“大我”。
俄国文学批评家别林斯基曾言：“在真正的艺术作品里，一切形象都是新鲜的，具有独创性的，其中没有哪一个形象重复着另一个形象，每一个形象都凭它所特有的生命生活着。”毛泽东的咏梅词正具有这样的独创性，它发时代之音，言革命家之志，以全新的世界观赋予梅花新的生命意蕴，指引人们迈向更加光明的未来。正如毛泽东所言：“当天空中出现乌云的时候，我们就指出：这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光就在前头。”
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